{"id":84933,"date":"2025-12-29T11:24:19","date_gmt":"2025-12-29T10:24:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.dolomitiprealpi.it\/event\/lacrime-di-stelle\/"},"modified":"2026-02-09T18:53:34","modified_gmt":"2026-02-09T17:53:34","slug":"lacrime-di-stelle","status":"publish","type":"tribe_events","link":"https:\/\/www.dolomitiprealpi.it\/de\/event\/lacrime-di-stelle\/","title":{"rendered":"Lacrime di Stelle"},"content":{"rendered":"<p>Der Weg zum Heiligtum. Musikalische, poetische und erkenntnistheoretische Route Singen zur Viola. Elena Modena, Laura Soranzio, Ilario Gregoletto. Diego Piaia, Leser.<\/p>\n<p>Am Vorabend der Renaissance entsteht eine neue Sensibilit\u00e4t, die endlich Raum f\u00fcr das Ich des Dichters-Musikers schafft. Der Drang, die eigene Innerlichkeit zu zeigen, wird durch die hervorragend singbare italienische Sprache gef\u00f6rdert, die zwischen dem 15. und 16. Jahrhundert ihren vollen Ausdruck erreicht hat; sie st\u00fctzt sich auch auf den Einsatz von Musikinstrumenten, die mit der singenden Stimme konkurrieren k\u00f6nnen, insbesondere der Viola da gamba.<\/p>\n<p>Als Bogeninstrument spanischer Herkunft hat sie eine ausgesprochen harmonische Klangfarbe, was bedeutet, dass der Klang Dicke, Tiefe und Pracht hat.<\/p>\n<p>Das Singen mit der Viola wird eine besonders gesch\u00e4tzte Praxis, sowohl in der Art und Weise, epische, legend\u00e4re, narrative Verse zu intonieren und dabei Harmonien und \u00dcberg\u00e4nge zu improvisieren, um die Inhalte und die Gem\u00fctszust\u00e4nde, die im Text enthalten sind, zu unterstreichen, als auch in der Realisierung einer polifonischen Komposition im frottolistischen oder madrigalischen Stil, indem man eine Stimme spielt und eine andere singt, zusammen mit anderen Stimmen oder immer mit anderen Bogeninstrumenten.<\/p>\n<p>Diese Art, Musik zu machen, die sicherlich von der Lekt\u00fcre poetischer Passagen der gro\u00dfen Pers\u00f6nlichkeiten der Zeit, beginnend mit Francesco Petrarca, begleitet wurde, stellte eine anregende Art dar, kreative Unterhaltungsmomente zu teilen, aber auch gemeinsam mit Instrument und Stimme zu lernen, um sich in die Art des S\u00e4ngers Orpheus zu erheben, der, als mythischer Halbgott der Griechen, w\u00e4hrend der Renaissance wieder zum Symbol des voll musikalischen Menschen wurde.<\/p>\n<p>Dieses Bild war tats\u00e4chlich fesselnd, insbesondere dank der spezifischen Eigenschaften des Bogen instruments; und es war so faszinierend, dass es den Dichtern und Musikern der Zeit erlaubte, ihr Herz zu \u00f6ffnen und Erwartungen, Hoffnungen und Entt\u00e4uschungen, Liebe und Leidenschaft auszudr\u00fccken, vor einer Kulisse, die manchmal nach Melancholie und manchmal nach Spiel, manchmal auch nach schmerzhafter, bitterer Einsamkeit schmeckte.<\/p>\n<p>In jedem Fall spiegeln Musik und Dichtung die menschliche Seele wider.<\/p>\n<p>Repertoire: J. Arcadelt, Ph. Verdelot, A. Willaert, V. Ruffo, F. Petrarca<\/p>\n<p>Der Eintritt ist frei mit bewusster Spende<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Der Weg zum Heiligtum. Musikalische, poetische und erkenntnistheoretische Route Singen zur Viola. Elena Modena, Laura Soranzio, Ilario Gregoletto. Diego Piaia, Leser. 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