Seit dem 23. Februar 2016, mit dem L.R. Nr. 6 vom 18. Februar 2016, wird die neue Gemeinde Alpago gegr\u00fcndet, die aus der Fusion der Gemeinden Farra d’Alpago, Pieve d’Alpago und Puos d’Alpago hervorgeht.
Der Sitz der neuen Gemeinde befindet sich in der Via Roma – Pieve, Nr. 31. <\/p>\n
Die Geschichte:<\/b><\/p>\n
Puos d’Alpago erstreckt sich am Fu\u00df des s\u00fcdlichen Hangs der Alpago-Vertiefung und seine Geschichte ist durch den Fund von M\u00fcnzen und einigen Ortsnamen aus der R\u00f6merzeit dokumentiert; die barbarischen Invasionen, die das Gemeindegebiet betrafen, und die sp\u00e4rlichen \u00dcberreste der Burg von Sitran lassen auf die Anwesenheit der Langobarden schlie\u00dfen. Die st\u00e4ndigen \u00dcberschwemmungen der B\u00e4che Valda und Tesa, die das Gebiet ungesund und sumpfig machten, verhinderten jegliche Art von wirtschaftlicher und urbanistischer Entwicklung von Puos bis mindestens zum 13. Jahrhundert. Das Gebiet war in Regole organisiert, jede mit ihrer eigenen Satzung. Es gab 3 Regole: Sitran, Valzella und Puos, von der sich 1732 die Regole von Cornei abspaltete. Unter der Serenissima genossen die Regole gemeinschaftlich die Gemeindeg\u00fcter. Es handelte sich um Grundst\u00fccke, deren Eigentum der Venezianischen Republik verblieb, w\u00e4hrend das Nutzungsrecht den l\u00e4ndlichen Gemeinschaften geh\u00f6rte. Beg\u00fcnstigungen wurden adligen Personen oder Personen gew\u00e4hrt, die sich durch Dienste oder Treue zur bestehenden Autorit\u00e4t ausgezeichnet hatten; daher wurden die G\u00fcter als feudal bezeichnet; das Feud von Pluro und das von Vimena sowie der weitl\u00e4ufige Besitz der Adligen Gera verdienen Erw\u00e4hnung. Im Laufe des 16. Jahrhunderts wurde Puos zu einem wichtigen wirtschaftlichen Zentrum, vor allem dank der zahlreichen wasserbetriebenen Werke im Gebiet. 1873 wurde das Dorf von einem starken Erdbeben ersch\u00fcttert, das Tod und Zerst\u00f6rung brachte. Dieses seismische Ereignis, das nicht das letzte unter einer Reihe von katastrophalen Ereignissen war, ersch\u00fctterte das Dorf und seine Bewohner. Nach den damals aufgenommenen Berichten hatte die ver\u00e4ngstigte Bev\u00f6lkerung die Stra\u00dfen gest\u00fcrmt und fand sich einem trostlosen Anblick gegen\u00fcber: Die Kirche war eingest\u00fcrzt, der Glockenturm war gefallen, das Rathaus und die Schule waren besch\u00e4digt, es gab viele Verletzte und einige Tote. Die Orte Bastia und Puos profitierten im 19. Jahrhundert von ihrer Lage in der N\u00e4he des Santa Croce-Sees und waren Sitz wichtiger Produktions- und Dienstleistungsaktivit\u00e4ten wie den \u00d6ffentlichen S\u00e4gen, dem Forstinspektorat von Cansiglio sowie bedeutenden Messen und Ausstellungen; dieser Trend wurde anschlie\u00dfend bis zu dem Punkt gefestigt, dass Puos das tats\u00e4chliche Zentrum des Alpago-Bezirkes wurde.<\/b><\/p>\n
Die Wirtschaft:<\/b>
Die langzeitige Entwicklung der ans\u00e4ssigen Bev\u00f6lkerung der Gemeinde Puos d’Alpago zeigt die typischen Merkmale der bellunesischen Berge, die einmal von positiven Ph\u00e4nomenen (Zunahme der Geburtenraten in den 1920er und 1950er Jahren) und von negativen Aspekten wie den erheblichen Migrationsbewegungen in den Perioden 1935\/37 und 1951\/61 gepr\u00e4gt ist; nur die dritte Phase (1971\/96) zeigt eine gewisse Stabilisierung der demografischen, sozialen und nat\u00fcrlichen Indikatoren, ein Zeichen f\u00fcr ein erreichtes Gleichgewicht. In der Tat erkl\u00e4ren die positive Gesamtbilanz der nat\u00fcrlichen und sozialen Bewegung, zusammen mit den Indikatoren des Produktionssektors, des Handels und des Tourismussektors, die g\u00fcnstige wirtschaftliche Situation der Gemeinde. Hervorzuheben ist der Anteil der Bauindustrie, der \u00fcber 50 % der lokalen Einheiten erreicht, obwohl sie nur 28 % der Besch\u00e4ftigten z\u00e4hlt: Die produzierende Tradition im Bauwesen findet ihren Ursprung in den f\u00e4higen Steinmetzen von Cornei.<\/p>\n
Ber\u00fchmte Pers\u00f6nlichkeiten:
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Antonio Sandi<\/b>: wurde am 9. Oktober 1733 in Puos geboren und starb am 14. September 1817 in seiner Heimatstadt. Er wurde auf dem Friedhof von Valzella beigesetzt.
Er studierte an der “Scuola di Pietro Monaco” in Venedig, wo er sich als Graveur spezialisierte.
Obwohl er die Gem\u00e4lde anderer K\u00fcnstler kopierte, gelang es ihm, in seinen Arbeiten das lebendigste Element der Natur zu verarbeiten und das Sch\u00f6ne und das Erhabene zu sch\u00f6pfen.
Die Motive seiner Werke sind Kirchen, Kan\u00e4le mit Booten, Pal\u00e4ste und Pl\u00e4tze mit Passanten; alles eine Ansammlung von Bewegungen, die der Stil von Sandi auch gro\u00dfen menschlichen Werten Ausdruck verlieh. Seine Radierungen sind in den Museen von Venedig, Padua und Florenz ausgestellt.<\/p>\n
Rodolfo Sonego<\/b>: wurde am 27. Februar 1921 in Belluno geboren. Als die Familie aus beruflichen Gr\u00fcnden nach Turin zog, schrieb sich Rodolfo an der Akademie der Sch\u00f6nen K\u00fcnste ein, wo er sein Studium abschloss.
Nach dem Konflikt gab Sonego die Karriere als Comiczeichner auf, um die eines Drehbuchautors im Film zu verfolgen. Nach Rom gezogen, dem Zentrum des Neorealismus, traf er Alberto Sordi, der der Hauptdarsteller der meisten seiner Filme werden sollte. In kurzer Zeit wurde er zu einem der gefragtesten Drehbuchautoren des letzten Jahrhunderts und arbeitete mit gro\u00dfen Schauspielern und Schauspielerinnen wie Tot\u00f2, Marcello Mastroianni, Ugo Tognazzi, Anna Magnani, Claudia Cardinale; sowie mit bedeutenden Regisseuren: De Sica, Risi, Monicelli, Fellini. Unter den gro\u00dfen Filmen sind zu nennen: I Vitelloni (Fellini, 1953); Un americano a Roma (Steno, 1953); Un eroe dei nostri tempi (Monicelli, 1961).
In seiner Arbeit wurde er stets von seiner Frau Allegra Rossignotti unterst\u00fctzt, von der er einen Sohn, Giulio, hatte.
Er starb in der Nacht vom 14. auf den 15. Oktober 2000 in Rom.<\/p>\n
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